《东方杂志》第25卷第21号封面盘算
《东方杂志》第26卷第18号封面盘算
《东方杂志》第24卷第2号封面盘算
《东方杂志》第25卷第14号封面盘算
【书衣之好意思】
在20世纪早期的竹帛、期刊装帧盘算中，不息能看到盘算者对于传统文化资源的妙用。除了把握书道及好意思术字防碍书衣，艺术家还相当爱好对于传统图案元素的应用。《东方杂志》的封面盘算就是其中的代表。
《东方杂志》作为20世纪早期弥留的概述性刊物，由商务印书馆于1904年在上海创办，至1948年终刊，共注销四十四卷，记载历史变迁，包罗万象，在其时影响颇大。
陈之佛是我国著明的现代好意思术缓助家、工艺好意思术家、画家，与于非闇有着“南陈北于”的好意思誉。因其在工笔花鸟画规模的凸起配置，东谈主们不息忽略他在竹帛装帧盘算方面的实施与连络。1916年，陈之佛毕业于杭州甲种工业学校机织科，后留校涵养图案课，曾赴日本东京好意思术学校工艺图案科学习。1925年，归国后的陈之佛在上海福生路创办了中国第一所从事图案盘算的机构“尚好意思图案馆”，尝试进行丝绸染织图案等的盘算管事。
1925年至1930年，陈之佛应邀为《东方杂志》第22卷至第27卷进行装帧盘算。在《东方杂志》第22卷第11号的封面盘算中，陈之佛以汉代画像砖中的车马、东谈主物及鸟类图形作为防碍；在第24卷第2号的封面上，传统如意祥云纹样组成的图形组成了自有关词富足诗意的盘算预见；第25卷第14号的封面盘算别具境界，艺术家以仿若金漆画的样式，在黑底上以金线勾画出一女子倚着一只鹿千里想的状态，别开生面。
彩陶、瓦当、画像砖，或是敦煌壁画中的纹样，云锦和刺绣上的防碍，甚而是古希腊陶瓶上的形象，古埃及或波斯防碍画上的图案……陈之佛对中西艺术俱收并蓄，真切连络。他的盘算并非凭梦设想，而是笔据防碍需要进行构想，将经典纹样元素和具有民族作风的图案融入其中，尽显民族派头。瞩目艺术性和样式感的画面组成，与“集字”的杂志封面题字有契机通，局势顿生。陈之佛也因其昭着的盘动作风在其时的出书界名声大噪。
蝴蝶娱乐网化古为今，开创己风，陈之佛在同期代的装帧盘算家中，对图案的把握可谓不同凡响。丰子恺称其为“中国最早之图案连络者”。他以“图案学”的发展和构建为中枢，领衔中国现代盘算的开采，是具有代表性的奠基者。同期，陈之佛非常瞩目图案的民族传统，在表面上屡次进行阐扬。他曾在《图案法ABC》中指出：“连络古代的作品，只在防碍款式的历史学问上着想，仍是不及的，应该连络往日的作品中所含的诸原则，东谈主类和图案的联系，一种图案与其时东谈主民的生计和空想，究竟在何如条目之下才产生的。对于这等的连络，是最切要，况且亦然最故意的。”
晚年的陈之佛，在援引中国画论的基础上，归纳阐释了图案的样式与艺术处分司法，即“乱中见整、个中见全、平中求奇、熟中求生”。这“十六字诀”一口谈破，内涵丰富，揭示了艺术处分的好意思妙，成为创作的指路明灯，对于现代盘算仍然具有弥留的价值和酷好酷好。
（本报记者田呢整理）
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